拾得草堂: 2011

2011年11月4日星期五

當下

有人問達賴喇嘛：「關於人性，最讓您感到驚訝的是什麼？」達賴喇嘛：...「人類，為了賺錢，他犧牲健康。為了修復身體，他犧牲錢財。然後，因擔心未來，他無法享受現在。就這樣，他無法活在當下。活著時，他忘了生命是短暫的。死時，他才發現他未曾好好地活著。

2011年9月15日星期四

利他

如果你終生常懷發乎至誠的利他心，
當最後一天來臨時，我就會沒有后悔，
這是在臨終時避免怖懼的最好保障。
達賴喇嘛

2011年8月22日星期一

2011年8月3日星期三

如果快樂只是很簡單的培養積極正面的思想如慈悲心等等,為什麼還有那么多人覺得不快樂？
“要達到真正的快樂,需要先改變我們的理念與想法,這可不是一件容易的事﹗〞這跟照料身體一樣,需要很多維他命、營養素,而不是只有一種或兩種就行了。
追求快樂也是一樣,你需要經由許多的方法與途徑,克服許多負面的複雜心理原素才行。尤其是你想改變負面的思考模式時,絕不是只要運用某些想法或技巧,練習個幾次就行了。改變需要時間。心理的改變尤其需要時間。
舉個例子,如果你要從一個氣候搬到另一個氣候時,你的身體也需要時間來適應環境的轉變。同樣的,改變自己的心更需要時間。在我們心中存在著太多負面的想法,你需要一一指認、消除它們。這不是件容易的事。你必須要不斷地重複自我鍛練,一直到你非常熟悉為止----
達賴喇嘛與好爾德‧卡特勒博士的對話

2011年7月22日星期五

幽冥戒請師-夫破無明之長夜

2011年7月21日星期四

大悲咒觀音三稱

2011年7月8日星期五

擲缽峰-福嚴禪寺

話說道教於晉末傳於南嶽，一時宮、觀、靜室、治所遍於南嶽前山諸峰。梁、陳之際，北方佛教僧尼南來，只能在南嶽西北諸峰荒僻之處結庵居住。北齊著名僧人惠海來南嶽後，開始在蓮花峰下的石室中修禪。本山五龍王化作五個白衣使者聽他誦經，深受感動，湧沙為坪，獻於惠海。惠海即建方廣寺，始得棲身之所。後希遁禪師來岳，無處結庵，便寄居於方廣寺。海印和尚際遇好一些，九仙觀道士歐陽正則發了善心，在岳市十里處的南台坡上劃出一塊荒地，讓他建茅庵一座，稱為“南台寺”。佛教僧徒在南嶽開山傳教，並令佛法揚於南嶽。則歸功於慧思大禪師。因而慧思被南嶽僧徒尊稱為南嶽佛教“開山祖師”。
　　慧思（515-578），俗姓李，武津人。兒時曾夢普賢菩薩摩頂而去，頂上遂隱起肉警。年十五出家，心愛《法華經》，嘗持經入塚中誦讀。讀後，大為感動，對經涕泣。又嘗夢阿彌陀、彌勒佛與之說法，又隨彌勒同諸勝友聚會龍華（荊楚以四月初八日諸寺各設會，香湯浴佛，共作龍華廟會，拜彌勒佛），因而佛法倍加精進。北齊高僧慧文收為徒，並付以衣缽。慧思身材魁梧，耳有重輪，牛行象步，不倚不斜。平昔禦寒唯一艾衲，繒纊之屬，一切不受。所居之處，靈瑞重沓，供物嚴備，瓶水自滿，有諸天童以為侍衛，引起惡僧的嫉恨，必欲置之於死地。東魏武定六年（548年），在河南光洲與眾議論，為惡比丘所毒，垂死復活。齊天保四年（553年），在郢州為刺史劉懷寶講《摩訶衍義》，諸惡以生金藥置毒食中，生命垂盡。他一心念《般若波羅密》，毒即消散。時北齊與北魏爭戰不休，齊祚將傾，佛教受損。慧思與徒眾道：“北齊氣數將盡，佛法暫晦，吾將往南嶽修定。”陳光大二年（568年）入居南嶽，寄住南嶽善果道場海印禪師處。海印與慧思極相合契，把住處讓給慧思，別創庵舍南台寺居住。
　　一日午後

2011年7月4日星期一

露水心？

無論你想做什麼，長期而適度的努力是重要的。如果一開始非常努力，企圖做太多，然後過一陣子就全部放棄，只會給自己帶來失敗。需要的是持續不斷而適度的努力。同樣地，禪修時也需要有技巧地經常做短時間的練習。練習時有好品質要比時間長更重要。--達賴

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清風明月入懷抱

猿鶴聽我再撫琴

2011年7月2日星期六

觀音與羅漢的故事

14.觀音大士遊天臺

話說南海普陀山的觀音大士，有一天在山上忽然靜極思動起來，想另找一個地方遊玩一番，換一換新鮮的空氣，想罷就登上山頂的最高峰——佛頂山，睜開慧眼，矚目遠眺，遙望天臺山國清寺是一個風景幽美的地方，有很多的頭陀和尚在那裡來往不息。一定是我們一家人：「好吧，我就去天臺山上走一遭！」想罷一個飛步，跨過「觀音跳」（觀音跳在紫竹林那一邊，現有觀音菩薩足跡，印於石上，傳說觀音菩薩是由此跳過海去的），來到天臺山國清寺山門外，只見山明水秀，老樹成蔭；茂林修竹，綠草如茵，真是「別有天地在人間」。國清寺裡的五百個阿羅漢，他們每天三三兩兩的站在山門外，東張西望，希望有甚麼善男信女的大心檀越，來山進香，可以廣結善緣，隨手布施金錢。他們一眼看見觀世音菩薩，衣履整齊，威儀莊嚴，以為這一個有錢的大護法，一定有很多的金銀與我們結緣，因此他們都拿起看家的法寶來了，把衣服兜起來一齊說道：「阿彌陀佛，結結緣！」觀世音菩薩以慧眼

2011年6月21日星期二

就是這樣了

一直這樣很久了

你只是忘了

走錯門？

沒有

就是這樣，才要走這門！

從來都沒變過

是你忘了而已

別

別損你的清明

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清風明月入懷抱

猿鶴聽我再撫琴

祝
吉祥
拾得草堂宗諦

2011年6月4日星期六

浙江天台山國清寺山門

進階梵唄班開課：
於六月九日開始，每星期四晚間七點半至九點半。
進階梵唄教學第一堂：華嚴字母
意者請報名參加

妙音精舍
台北健康路242號
0922090222
宗諦法師

請自備錄音器材

戒老與天甯寺方丈松純

戒老和尚走了

老和尚於民國一百年五月21日涅槃！享壽103歲。在老和尚身邊幾年的時間，一直想要作一堂華山焰口給他祝壽。奈人事變化無窮，使得機會欠成。但此時，他老人家已乘風而去，痛失導師。我發願：有人想學的話，我願在有生之年，作一次全堂華山焰口！期待這一天的到來……

2011年5月2日星期一

茶杯？

一個苦者對和尚說：「我放不下一些事，放不下一些人。」和尚說：「沒有什麼東西是放不下的。」他說：「可我就偏偏放不下。」和尚讓他拿著一個茶杯，然後就往裡面倒熱水，一直倒到水溢出來。苦者被燙到馬上鬆開了手。和尚說：「這個世界上沒有什麼事是放不下的，痛了，你自然就會放。

2011年5月1日星期日

合歡山雲海星空雪景縮時曠時攝影BEAUTIFUL TAIWAN BY louisch

2011年3月17日星期四

莫札特- 優雅輕美的樂章-單簧管協奏曲

2011年3月4日星期五

麗水產金，豈能沒有瓦礫！

唐太宗問玄奘大師：「我想供僧，但聽說許多僧人無有修行，應當如何？」大師開示說：「昆山有玉，但是混雜泥沙；麗水產金，豈能沒有瓦礫？土木雕成的羅漢，敬奉就能培福；銅鐵鑄成的佛像，毀壞則會造罪；泥龍雖不能降雨，但祈雨必須祈禱泥龍；凡僧雖不能降福，但修福必須恭敬凡僧。」唐太宗聽後恍然大悟說：「我從今以後即使見到小沙彌，也應如同見佛一般。」