美麗的台北盆地夜景

住在台北，可曾知道台北的美
有時忙著忙著
自己天天踏著的地方
長得什麼樣子
可能都沒去注意到
這就是美麗的台北

我本不欲生，忽而生在世；我本不欲死，忽而死期至

我本不欲生，忽而生在世；我本不欲死，忽而死期至。~莊子~
當我們看見一片葉子自樹梢飄落時，大多心裡不痛不癢，頂多嘀咕：秋天快到了。「一時生、一時滅」這其實是再自然不過的事兒，而一旦這樣的狀況發生在親朋好友、乃至自己身上時，也許心境就無法像欣賞落葉那般自在閒逸了。其實，多半人們都用「頭腦」在過生活，所有重點永遠是在企盼未來、顧戀過去，彷彿「現在」不曾存在過。然而，真實的生命唯有在當下、此時此刻，也只有當我們能夠洞悉這一真相後，才可能真正做到「昨日死、今日生」的禪境。

又花了一天的時間，把柱子加強了一下。屋頂也裝上去了。
再來就是捆芒草了
然後把草鋪上屋頂
再裝上四片老門就ok了

前後花了四個工作天的時間，終於把山門的骨架給完工了。
覺師和他老哥，從拆房子搬木頭就幫忙到底。明師在施工時
也來了兩趟 。辛苦了幾天。接下來還有屋頂及門要完成。
還要找芒草來鋪屋頂。名為草堂，而不結茅為廬，豈不怪哉！

點一下圖片可以得到原尺寸照片。
有去過這樣美的仙境嗎？左上角還有觀音菩薩看護著我們呢！

在寂靜處修行與以正法饒益眾生，哪一個更為重要？

仲敦巴格西答道：「對於自相續沒有任何驗相及證悟的初學者來說

，以正法饒益眾生也不會有什麼收益，他們的加持猶如傾倒空器一般，從中不會得到任何加持，他們的竅訣就像沒有經過按壓的酒糟釀出的薄酒一樣沒有任何純釀的滋味；就算是獲得了暖相而尚未穩固的勝解行修行人也不能行利益眾生之事，他們的加持猶如傾倒滿瓶一樣，使別人滿滿充盈，自己卻變成空空如也，他們的竅訣如同將火炬傳遞給別人一般，使他人光明通亮，自己卻成為漆黑一片；只有得地的菩薩才能真正成辦利益眾生之事，他們的加持猶如妙瓶的成就，既能成熟他眾，也不會使自己空空蕩蕩而始終滿滿噹噹，他們的竅訣就像酥油主燈一樣，既能點亮其它油燈，也不會使自己有所障蔽。」

糖

昨晚在承天寺放焰口。完了，守成老和尚指著我和志德法師說：志德的聲音很寬，我的很糖。糖？
口香糖？健素糖？啥米碗糕？原來是說我的聲音很甜！哦，原來如此。十年前，宗乘也師用了一句話形容我的聲音，也說得挺好：像春天的雲！

放牛班的春天裏，那個音樂老師說：前方，總有希望在等待。這句話，正好和巡城御史裏的那句：都說是有美景，可總也看不見！真是有夠對稱對兩句話！讓我不知要哭，還是要笑~

一縷輕煙

把背地裡的煩惱、無知、無明、放到我手裡，我幫你念咒把它化為一縷輕煙，消失在風中吧！

銅鑼自行車道

這是一個多美好的地方啊！不管是早上十點、中午十二點、下午三點這些時段去，都有著足夠的涼風，讓即使是大太陽都不會熱的地方。有著360度的景觀，原始的山林，還可以看到海洋。如果是炎炎的夏日，六點時，更可以看到大大的夕陽從海上消失。這是什麼地方啊？正好是我家的後方，銅鑼自行車道。南方從九華山後進入，北方從虎頭崁開始。自行車道約1.7公里。就算沒有自行車，用走的都是非常好的體驗。誰有機會去看看吧。

行修寺

無意間，在公館的鄉間，看見了這一間行修寺。應是日據時代的建築。大小適中，正好可以為我拾得草堂的藍圖。

喬登

來來來，讓喬登上上鏡頭。說實在的，把牠從第一名變成第二名實在有點委曲。牠是一隻多麼棒的士狗。毛質又美，又耳聰目明的。只是牠的嘴不夠尖。體格又太壯碩了一些。反正是一家人嘛，哥哥讓妹妹當第一名也沒什麼好計較的，是不是？

天甯寶塔

上個月，志德法師去大陸的天甯寺照回來的相片。他們完成了一座十三層的寶塔，很壯觀。從上面看下來，正好是天甯寺的全景。這是很難得的，可以從這麼高的地方，看到天甯寺。

kitty

這隻是我們寺裏的第八隻狗狗，在我的眼裏滿牠是第一名。原本的第一名喬登從牠來後，只好順位成了第二名了。牠叫作kitty。是一隻時很好的台灣犬。虎斑的喲。告訴大家一個秘密，原來喬登是牠的親哥哥。牠是喬登的妹妹。
要給牠照相時，牠因為愛睏的原因，一直站不起來，只好我趴下去照一下牠的臉旦。下次再放牠的全身英姿讓大家瞧瞧。

補充上一篇

上一篇的標題是我知道股市的黑。不過得澄清的一點是那個我並不是指我，而是那篇作者的自下言論。不過我要補充的可不是這個。而是我之所以看到這篇文章的原因，是實上卻是我在網路上想要搜尋一個「沒有股市的國家」因為股市是我上一篇所說我發現的一個現象。而且是一個很嚴重的負面現象。因此我想看看有沒有一個國家沒有股市。結果沒找到。

我知道股市的黑

以下是我最近發現的一個現代社會現象後，所看到的一篇相關文章。這是一個很隱密的一個現象，不被普遍的人所知悉。寫在這儿留下証據作為參考。想探討的人，可與我作面對面的論談。
============================================
最近與一位多年不見的忘年交先生喝茶，海闊天空窮聊閒侃之間，他問我在做什么事兒。我從容答之曰：炒股。聽罷我的回答，老先生臉上現出異樣的神色，說：股市太黑，你老弟可不能幹炒股呀！我淡然一笑，毫不遲疑地回答他：我知道股市的黑，但我要將炒股進行到底！

他是一個年齡老、思想觀念也陳舊的人，他的關於“股市太黑”的說法，固然說出了股 市的實情，有相當的道理，但他“不能幹炒股”的結論卻不能令我認同。試看今日之三百六十行，哪一行不是充斥著很多放不上桌面、見不得人的黑事、醜事、壞 事。比如餐飲業，透過它流光溢彩、鮮艷華麗的表面，呈現在人們眼前的不是蠅鼠亂竄、污水橫流的操作間么，可你見過幾個掌勺師傅自揭家醜、洗手不幹了？再比 如醫療業，裏裏外外都顯得高尚、潔白、道貌岸然，可是，如果你偶感風寒，得了一個小小的感冒，某些“白衣天使”竟能巧立名目收你四千多元的醫療費。你看到 過幾個醫院中人良心發現了？還有會計業，此業中人就有專做假賬的，高至國家部委（有審計署報告為證），低至鄉鎮政府，大至大型國企，小至民營企業，概莫例 外。可見，天下烏鴉差不多是一樣的黑，不能獨對哪一隻心存成見、偏見，捉哪一隻都是一種選擇，無可奈何的選擇。

我知道股市的黑，但我不能不炒股，因為我別無選擇，因為我不想無所事事，淪落為 遊手好閒一族，因為我要幹一番事業，因為我要謀生吃飯，自嘲地說，因為我要打發時光，度無聊之人生。這是我在內心裏對那位忘年交老先生的回答，我的這一回 答，不是出於一時的想法，而是我多年來深思熟慮的結果。

當年賈元春省親回到賈府，一陣熱鬧喜慶之後，與親人圍坐談心，說起宮中生活，她 竟意味深長地感嘆，說皇宮是“不得見人的去處”。可是談完話，省完親，她還得遵照時間表路線圖，準時回到皇宮那個“不得見人的去處”。她為什么一定要回去 呢？她為什么非要回到那個她深惡痛絕的地方呢？因為在那個社會，她不能選擇，她沒有選擇的權力和自由，她別無選擇。

當年李叔同執意要出家，親朋好友紛紛趕來勸阻，紅顏知己也跑來，苦苦勸留，可李 叔同倔強得九頭牛也拉不回。出家後不久他卻又後悔了，因為他發現佛門也非凈土，佛門原來也是藏污納垢之地，所以他又想還俗。馬一浮等朋友勸他說：“原先不 贊成你出家，既已跨出了此步，就不要回頭了。”既來之，則安之，李叔同聽勸，打消了還俗的念頭，從此遁入空門，潛心學問，終成一代高僧弘一大師，他的“長 亭外，古道邊，芳草碧連天”一直傳唱不衰，膾炙人口，悅耳悅心。李叔同打消還俗的念頭是一個正確的選擇，雖然佛門也不清凈，也有黑幕，也有見不得人的人和 事，但相對來說，畢竟與塵世有些距離，比較安靜一些，不失為一個適宜做學問的所在。弘一大師的成功啟示我們，外界清凈不清凈，並不重要，重要的是內心的清 凈與否，如果內心清凈了，所有的地方都可以視之為家，都可以視之為人生的舞臺。

濁者自濁，清者自清，朋友此言甚為有理。琢磨此一濁清之論我更堅定了自己的信念：股市雖黑，並不意味著所有的參與者都是不務正業，它也並不影響我在股市追逐我的淘金夢，用正當的投資方法贏得陽光下的利潤。（胡飛雪）