2011年7月21日 星期四
2011年7月8日 星期五
擲缽峰-福嚴禪寺
話說道教於晉末傳於南嶽,一時宮、觀、靜室、治所遍於南嶽前山諸峰。梁、陳之際,北方佛教僧尼南來,只能在 南嶽西北諸峰荒僻之處結庵居住。北齊著名僧人惠海來南嶽後,開始在蓮花峰下的石室中修禪。本山五龍王化作五 個白衣使者聽他誦經,深受感動,湧沙為坪,獻於惠海。惠海即建方廣寺,始得棲身之所。後希遁禪師來岳,無處 結庵,便寄居於方廣寺。海印和尚際遇好一些,九仙觀道士歐陽正則發了善心,在岳市十里處的南台坡上劃出一塊 荒地,讓他建茅庵一座,稱為“南台寺”。佛教僧徒在南嶽開山傳教,並令佛法揚於南嶽。則歸功於慧思大禪師。 因而慧思被南嶽僧徒尊稱為南嶽佛教“開山祖師”。
慧思(515-578),俗姓李,武津人。兒時曾夢普 賢菩薩摩頂而去,頂上遂隱起肉警。年十五出家,心愛《法華經》,嘗持經入塚中誦讀。讀後,大為感動,對經涕 泣。又嘗夢阿彌陀、彌勒佛與之說法,又隨彌勒同諸勝友聚會龍華(荊楚以四月初八日諸寺各設會,香湯浴佛,共 作龍華廟會,拜彌勒佛),因而佛法倍加精進。北齊高僧慧文收為徒,並付以衣缽。慧思身材魁梧,耳有重輪,牛 行象步,不倚不斜。平昔禦寒唯一艾衲,繒纊之屬,一切不受。所居之處,靈瑞重沓,供物嚴備,瓶水自滿,有諸 天童以為侍衛,引起惡僧的嫉恨,必欲置之於死地。東魏武定六年(548年),在河南光洲與眾議論,為惡比丘 所毒,垂死復活。齊天保四年(553年),在郢州為刺史劉懷寶講《摩訶衍義》,諸惡以生金藥置毒食中,生命 垂盡。他一心念《般若波羅密》,毒即消散。時北齊與北魏爭戰不休,齊祚將傾,佛教受損。慧思與徒眾道:“北 齊氣數將盡,佛法暫晦,吾將往南嶽修定。”陳光大二年(568年)入居南嶽,寄住南嶽善果道場海印禪師處。 海印與慧思極相合契,把住處讓給慧思,別創庵舍南台寺居住。
一日午後
慧思(515-578),俗姓李,武津人。兒時曾夢普
一日午後
2011年7月4日 星期一
露水心?
無論你想做什麼,長期而適度的努力是重要的。如果一開始非常努力,企圖做太多,然後過一陣子就全部放棄,只會給自己帶來失敗。需要的是持續不斷而適度的努力。同樣地,禪修時也需要有技巧地經常做短時間的練習。練習時有好品質要比時間長更重要。--達賴
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清風 明月 入懷抱
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清風 明月 入懷抱
猿鶴 聽我 再撫琴
2011年7月2日 星期六
觀音與羅漢的故事
14.觀音大士遊天臺
話說南海普陀山的觀音大士,有一天在山上忽然靜極思動起來,想另找一個地方遊玩一番,換一換新鮮的空氣,想罷就登上山頂的最高峰——佛頂山,睜開慧眼,矚目遠眺,遙望天臺山國清寺是一個風景幽美的地方,有很多的頭陀和尚在那裡來往不息。一定是我們一家人:「好吧,我就去天臺山上走一遭!」想罷一個飛步,跨過「觀音跳」(觀音跳在紫竹林那一邊,現有觀音菩薩足跡,印於石上,傳說觀音菩薩是由此跳過海去的),來到天臺山國清寺山門外,只見山明水秀,老樹成蔭;茂林修竹,綠草如茵,真是「別有天地在人間」。國清寺裡的五百個阿羅漢,他們每天三三兩兩的站在山門外,東張西望,希望有甚麼善男信女的大心檀越,來山進香,可以廣結善緣,隨手布施金錢。他們一眼看見觀世音菩薩,衣履整齊,威儀莊嚴,以為這一個有錢的大護法,一定有很多的金銀與我們結緣,因此他們都拿起看家的法寶來了,把衣服兜起來一齊說道:「阿彌陀佛,結結緣!」觀世音菩薩以慧眼
2011年6月21日 星期二
2011年6月4日 星期六
戒老和尚走了
老和尚於民國一百年五月21日涅槃!享壽103歲。在老和尚身邊幾年的時間,一直想要作一堂華山焰口給他祝壽。奈人事變化無窮,使得機會欠成。但此時,他老人家已乘風而去,痛失導師。我發願:有人想學的話,我願在有生之年,作一次全堂華山焰口!期待這一天的到來……
2011年5月2日 星期一
2011年5月1日 星期日
2011年3月17日 星期四
2011年3月4日 星期五
麗水產金,豈能沒有瓦礫!
唐太宗問玄奘大師:「我想供僧,但聽說許多僧人無有修行,應當如何?」 大師開示說:「昆山有玉,但是混雜泥沙;麗水產金,豈能沒有瓦礫?土木雕成的羅漢,敬奉就能培福;銅鐵鑄成的佛像,毀壞則會造罪;泥龍雖不能降雨,但祈雨必須祈禱泥龍;凡僧雖不能降福,但修福必須恭敬凡僧。」 唐太宗聽後恍然大悟說:「我從今以後即使見到小沙彌,也應如同見佛一般。」
2011年2月24日 星期四
2011年1月27日 星期四
2011年1月11日 星期二
2011年1月4日 星期二
2011年1月3日 星期一
時時覺知
當心經驗外塵時,就會緊緊的抓住外塵。當它緊抓不放時,覺知者一定要教導它,解釋什麼是好的、什麼是壞的,指出因與果的定律,顯示出任何它所執著的事物都將帶來不好的後果,直到心恢復理智、直到心放下。如此一來,訓練將會見效,而心也會平靜下來。
如果你這樣修行,那麼真正的寧靜是在活動中、在外塵中被找到的。
2010年12月31日 星期五
簡易之道
心靈之道是如此的簡單,不需要長篇大論的說明。捨棄對愛、恨的執取,讓事物順其自然。這就是我在修行中所作的一切。
不要試圖想成為什麼,也不要讓自己成為什麼。不要作禪修者,也不要想開悟。打坐時,讓它順其自然,行走時,也順其自然。一無所執,也一無所治。
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清風 明月 入懷抱
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清風 明月 入懷抱
猿鶴 聽我 再撫琴
祝
吉祥
拾得草堂 宗諦
吉祥
拾得草堂 宗諦
2010年12月29日 星期三
2010年12月28日 星期二
2010年11月16日 星期二
2010年7月15日 星期四
大河戀
這是幾張很美的廊橋照片
也是美國某些州的特色橋
不過我更喜歡看到的是那五顏六色的樹木
有紅、有黃、又有翠綠
加上白色鮮明的廊橋和河流
真是美景啊
上次去了美國的奧勒岡州
臨走,去看到了哥倫比亞河
忽然感覺到
啊
原來台灣沒有河呢!
淡水河算嗎?
不知道
大陸倒是有長江、黃河等
可是由於人口太多
看不到像美國那裏的天然河流的美景
看到那裏的河,才知道河的美
曾經看過一部電影:大河戀
整片繞著那條河的故事
看了就非常感動
相信我對於河流
曾有著不一樣的情感
2010年7月10日 星期六
2010年6月24日 星期四
2009年11月16日 星期一
不知道
世間上所有的事
總是摻雜著
一而再
再而三
莫名其妙的變化
令人瞠目結舌的種種不可能
它全部發生了
誰想遵循著某種軌道而行
似乎是不可能
這樣的事
讓人們呼吸間
夾著不安的氣氛
不知道
我自認很少能有我不知道的事
或是我不敢說我不知道的事
但是
我還真的是不知道啊
無常不是專講生與死的事而已
無常恰恰講的正是上述之事啊
變化不斷
誰看到軌跡
過、現、未來
只有無常罷了
總是摻雜著
一而再
再而三
莫名其妙的變化
令人瞠目結舌的種種不可能
它全部發生了
誰想遵循著某種軌道而行
似乎是不可能
這樣的事
讓人們呼吸間
夾著不安的氣氛
不知道
我自認很少能有我不知道的事
或是我不敢說我不知道的事
但是
我還真的是不知道啊
無常不是專講生與死的事而已
無常恰恰講的正是上述之事啊
變化不斷
誰看到軌跡
過、現、未來
只有無常罷了
2009年9月20日 星期日
落成安座
2009年9月12日 星期六
佛龕
本來四天前就把佛龕從三義搬回來了,但是因為水電工程延誤,使得佛龕無法定位。正好又因為油漆師傅在現場,就請他將這座應該有四十年了的佛龕再重新整理一遍。今天終於整修完工。趁著有人趕緊搬就定位。這可是得足足八個大漢才能搬動啊!
這可真是個大意外,原本還動過念頭是不是不要再用這四十年了的老佛龕了。但是想說也是一筆不小的經費,不敢重置。想不到,經過油漆師傅"彰麟"的妙手,整座佛龕煥然一新。也還好這是台灣老檜木的主體,因此保証再堪用30年沒問題。事實上,我下午就已經將山下的玉佛給請上去了。只不過匆忙間來不及照相。因此看不到玉佛。
預計在七月這個吉祥的時間,將佛像安座完畢。所以,7 月30日這天,將完成佛像搬遷工作。當日並為西方三聖舉行安座灑淨!歡迎看到此消息的人,共赴盛會。所謂法不孤起,仗境而生。道不虛行,遇緣即應!
2009年9月4日 星期五
裝上大門了
2009年6月29日 星期一
2009年5月25日 星期一
拾得草堂 光明殿
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