tag:blogger.com,1999:blog-112312582011-12-01T07:52:52.698+08:00南北東西任險巇，古嚴寒松冷依依， 無人到我經行地，明月清風付與誰？麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.comBlogger1251100tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-59935506294430847702011-11-04T08:40:00.000+08:002011-11-04T08:40:11.210+08:00

有人問達賴喇嘛：「關於人性，最讓您感到驚訝的是什麼？」達賴喇嘛：...「人類，為了賺錢，他犧牲健康。為了修復身體，他犧牲錢財。然後，因擔心未來，他無法享受現在。就這樣，他無法活在當下。活著時，他忘了生命是短暫的。死時，他才發現他未曾好好地活著。

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-86557319887050096042011-09-15T13:23:00.001+08:002011-09-15T13:25:56.094+08:00

利他如果你終生常懷發乎至誠的利他心， 當最後一天來臨時，我就會沒有后悔， 這是在臨終時避免怖懼的最好保障。 達賴喇嘛

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-69600231065522766682011-08-22T21:52:00.000+08:002011-08-22T21:52:04.220+08:00

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-6515117623058742232011-08-03T13:26:00.000+08:002011-08-03T13:26:37.503+08:00

如果快樂只是很簡單的培養積極正面的思想如慈悲心等等,為什麼還​有那么多人覺得不快樂？ “要達到真正的快樂,需要先改變我們的理念與想法,這可不是一件​容易的事﹗〞這跟照料身體一樣,需要很多維他命、營養素,而不是​只有一種或兩種就行了。 追求快樂也是一樣,你需要經由許多的方法與途徑,克服許多負面的​複雜心理原素才行。尤其是你想改變負面的思考模式時,絕不是只要​運用某些想法或技巧,練習個幾次就行了。改變需要時間。心理的改​變尤其需要時間。 舉個例子,如果你要從一個氣候搬到另一個氣候時,你的身體也需要​時間來適應環境的轉變。同樣的,改變自己的心更需要時間。在我們​心中存在著太多負面的想法,你需要一一指認、消除它們。這不是件​容易的事。你必須要不斷地重複自我鍛練,一直到你非常熟悉為止-​--- 達賴喇嘛與好爾德‧卡特勒博士的對話

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-33072632275007172742011-07-22T11:13:00.001+08:002011-07-22T11:19:29.872+08:00

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-2456455288663691552011-07-21T23:06:00.001+08:002011-07-21T23:07:10.208+08:00

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-17881944036977749522011-07-08T18:51:00.001+08:002011-07-08T18:52:15.775+08:00

話說道教於晉末傳於南嶽，一時宮、觀、靜室、治所遍於南嶽前山諸峰。梁、陳之際，北方佛教僧尼南來，只能在南嶽西北諸峰荒僻之處結庵居住。北齊著名僧人惠海來南嶽後，開始在蓮花峰下的石室中修禪。本山五龍王化作五個白衣使者聽他誦經，深受感動，湧沙為坪，獻於惠海。惠海即建方廣寺，始得棲身之所。後希遁禪師來岳，無處結庵，便寄居於方廣寺。海印和尚際遇好一些，九仙觀道士歐陽正則發了善心，在岳市十里處的南台坡上劃出一塊荒地，讓他建茅庵一座，稱為“南台寺”。佛教僧徒在南嶽開山傳教，並令佛法揚於南嶽。則歸功於慧思大禪師。因而慧思被南嶽僧徒尊稱為南嶽佛教“開山祖師”。 　　慧思（515-578），俗姓李，武津人。兒時曾夢普賢菩薩摩頂而去，頂上遂隱起肉警。年十五出家，心愛《法華經》，嘗持經入塚中誦讀。讀後，大為感動，對經涕泣。又嘗夢阿彌陀、彌勒佛與之說法，又隨彌勒同諸勝友聚會龍華（荊楚以四月初八日諸寺各設會，香湯浴佛

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-30768771861318044672011-07-04T19:47:00.004+08:002011-07-08T18:52:45.246+08:00

無論你想做什麼，長期而適度的努力是重要的。如果一開始非常努力，企圖做太多，然後過一陣子就全部放棄，只會給自己帶來失敗。需要的是持續不斷而適度的努力。同樣地，禪修時也需要有技巧地經常做短時間的練習。練習時有好品質要比時間長更重要。--達賴 -- 清風 明月 入懷抱          猿鶴 聽我 再撫琴

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-23691427538591183052011-07-02T22:28:00.003+08:002011-07-08T18:53:06.789+08:00

14.觀音大士遊天臺 話說南海普陀山的觀音大士，有一天在山上忽然靜極思動起來，想另找一個地方遊玩一番，換一換新鮮的空氣，想罷就登上山頂的最高峰——佛頂山，睜開慧眼，矚目遠眺，遙望天臺山國清寺是一個風景幽美的地方，有很多的頭陀和尚在那裡來往不息。一定是我們一家人：「好吧，我就去天臺山上走一遭！」想罷一個飛步，跨過「觀音跳」（觀音跳在紫竹林那一邊，現有觀音菩薩足跡，印於石上，傳說觀音菩薩是由此跳過海去的），來到天臺山國清寺山門外，只見山明水秀，老樹成蔭；茂林修竹，綠草如茵，真是「別有天地在人間」。國清寺裡的五百個阿羅漢，他們每天三三兩兩的站在山門外，東張西望，希望有甚麼善男信女的大心檀越，來山進香，可以廣結善緣，隨手布施金錢。他們一眼看見觀世音菩薩，衣履整齊，威儀莊嚴，以為這一個有錢的大護法，一定有很多的金銀與我們結緣，因此他們都拿起看家的法寶來了，把衣服兜起來一齊說道：「阿彌陀佛，結結緣

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-8556999912954145682011-06-21T23:27:00.000+08:002011-06-21T23:28:16.847+08:00

一直這樣很久了你只是忘了走錯門？沒有就是這樣，才要走這門！從來都沒變過是你忘了而已別別損你的清明-- 清風 明月 入懷抱         猿鶴 聽我 再撫琴祝吉祥                                     拾得草堂    宗諦

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-71978309993681832222011-06-04T23:09:00.001+08:002011-06-04T23:09:40.621+08:00

進階梵唄班開課： 於六月九日開始，每星期四晚間七點半至九點半。 進階梵唄教學第一堂：華嚴字母 意者請報名參加 妙音精舍 台北健康路242號 0922090222 宗諦法師 請自備錄音器材

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-38579619250417131352011-06-04T23:03:00.001+08:002011-06-04T23:10:07.276+08:00

戒老與天甯寺方丈松純

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-21407168424645956982011-06-04T22:40:00.000+08:002011-06-04T22:40:39.550+08:00

老和尚於民國一百年五月21日涅槃！享壽103歲。在老和尚身邊幾年的時間，一直想要作一堂華山焰口給他祝壽。奈人事變化無窮，使得機會欠成。但此時，他老人家已乘風而去，痛失導師。我發願：有人想學的話，我願在有生之年，作一次全堂華山焰口！期待這一天的到來……

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-44913920299294498482011-05-02T11:11:00.002+08:002011-05-02T11:11:58.641+08:00

一個苦者對和尚說：「我放不下一些事，放不下一些人。」和尚說：「沒有什麼東西是放不下的。」他說：「可我就偏偏放不下。」和尚讓他拿著一個茶杯，然後就往裡面倒熱水，一直倒到水溢出來。苦者被燙到馬上鬆開了手。和尚說：「這個世界上沒有什麼事是放不下的，痛了，你自然就會放。

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-81495272772706685452011-05-01T23:46:00.001+08:002011-05-01T23:46:26.881+08:00

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-7692332839962642672011-03-17T21:52:00.001+08:002011-03-17T21:52:22.771+08:00

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-506540883838955162011-03-04T12:36:00.001+08:002011-03-14T11:42:03.490+08:00

  唐太宗問玄奘大師：「我想供僧，但聽說許多僧人無有修行，應當如何？」 大師開示說：「昆山有玉，但是混雜泥沙；麗水產金，豈能沒有瓦礫？土木雕成的羅漢，敬奉就能培福；銅鐵鑄成的佛像，毀壞則會造罪；泥龍雖不能降雨，但祈雨必須祈禱泥龍；凡僧雖不能降福，但修福必須恭敬凡僧。」 唐太宗聽後恍然大悟說：「我從今以後即使見到小沙彌，也應如同見佛一般。」

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-3048191343212823442011-02-24T19:42:00.003+08:002011-06-04T22:56:20.640+08:00

進階梵唄班開課： 於六月九日開始，每星期四晚間七點半至九點半。 進階梵唄教學第一堂：華嚴字母 意者請報名參加 妙音精舍 台北健康路242號 0227677610 宗諦法師

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-10914791503269147342011-01-27T10:11:00.001+08:002011-03-14T01:35:47.266+08:00

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-88910432131388219242011-01-11T21:15:00.001+08:002011-03-14T01:37:59.325+08:00

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-80379667296242231942011-01-04T23:30:00.003+08:002011-03-14T11:42:18.681+08:00

在這裏先預告一下。過完農曆年。開梵唄班。有興趣的人可以報名哦！第一堂課教唱華嚴字母！殊勝哦！地點在台北和苗栗二處！

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-70175718962062750642011-01-04T09:36:00.001+08:002011-03-14T11:42:30.203+08:00

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-3453933678747215382011-01-03T23:04:00.001+08:002011-03-14T11:43:42.763+08:00

當我想來的時侯，我就已經到了！阿爾伯特-愛因斯坦

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-48083526891774114502011-01-03T07:35:00.001+08:002011-03-14T11:43:01.070+08:00

當心經驗外塵時，就會緊緊的抓住外塵。當它緊抓不放時，覺知者一定要教導它，解釋什麼是好的、什麼是壞的，指出因與果的定律，顯示出任何它所執著的事物都將帶來不好的後果，直到心恢復理智、直到心放下。如此一來，訓練將會見效，而心也會平靜下來。 如果你這樣修行，那麼真正的寧靜是在活動中、在外塵中被找到的。

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  苦有兩種：一種是會導致更多苦的苦，另一種是會導致苦熄滅的苦。如果你不願意去面對第二種苦的話，你一定是願意繼續經驗第一種苦！

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心靈之道是如此的簡單，不需要長篇大論的說明。捨棄對愛、恨的執取，讓事物順其自然。這就是我在修行中所作的一切。不要試圖想成為什麼，也不要讓自己成為什麼。不要作禪修者，也不要想開悟。打坐時，讓它順其自然，行走時，也順其自然。一無所執，也一無所治。 -- 清風 明月 入懷抱         猿鶴 聽我 再撫琴 祝 吉祥                                      拾得草堂    宗諦

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麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-80838182509450885992010-12-28T18:04:00.002+08:002011-03-14T11:44:32.110+08:00

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-83714234464148578172010-11-16T00:03:00.003+08:002011-03-14T11:44:56.954+08:00

行者 花了一輩子的時間 要去尋找一個覺悟 但 總是無法將這樣的時間 來個提早 何時 哪一次 才是真的大徹大悟呢？ 你若是一位覺者 那麼苦還在糾纏著你嗎？

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  日月與星辰，終有壞滅時；未嘗有一法，不被無常吞！

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-16274876604612159272010-10-21T14:22:00.001+08:002011-03-14T01:38:57.727+08:00

  颱風來了，外面風雨交加！在屋裏照個相給大家看。這是三張照片連接起來的！所以能看到佛堂的全景！菩薩是娑婆三聖！地藏菩薩、本師釋迦牟尼佛、觀世音菩薩！

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   這是幾張很美的廊橋照片也是美國某些州的特色橋不過我更喜歡看到的是那五顏六色的樹木有紅、有黃、又有翠綠加上白色鮮明的廊橋和河流真是美景啊上次去了美國的奧勒岡州臨走，去看到了哥倫比亞河忽然感覺到啊原來台灣沒有河呢！淡水河算嗎？不知道大陸倒是有長江、黃河等可是由於人口太多看不到像美國那裏的天然河流的美景看到那裏的河，才知道河的美曾經看過一部電影：大河戀整片繞著那條河的故事看了就非常感動相信我對於河流曾有著不一樣的情感

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在死亡的恐惧中，我隐居山中—— 再三观想死亡时刻的不确定， 我占领了不死的、永恒自性的城堡， 现在，所有死亡的恐惧已逝，永不再起。 ——密勒日巴尊者

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-71246975774131595442010-06-24T19:27:00.002+08:002011-03-14T01:39:21.393+08:00

忙了快兩年，終於搞到現在這個模樣 菩薩慈悲 這已是我最大能耐了這世間的不可期待在這草堂的建設過程中讓我無限感受生命中的苦再再讓我深刻銘心阿彌陀佛

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-72296643428482351662009-11-16T23:25:00.004+08:002011-03-14T11:46:04.340+08:00

世間上所有的事 總是摻雜著 一而再 再而三 莫名其妙的變化 令人瞠目結舌的種種不可能 它全部發生了 誰想遵循著某種軌道而行 似乎是不可能 這樣的事 讓人們呼吸間 夾著不安的氣氛 不知道 我自認很少能有我不知道的事 或是我不敢說我不知道的事 但是 我還真的是不知道啊 無常不是專講生與死的事而已 無常恰恰講的正是上述之事啊 變化不斷 誰看到軌跡 過、現、未來 只有無常罷了

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-51975365987935932712009-09-20T12:15:00.001+08:002011-03-14T01:38:18.514+08:00

  這三尊菩薩與佛龕終於讓我放下了心中的一塊大石頭！ 八年中，隨著我居無定所的緣故，菩薩們也跟著我奔波。 從埔里到桃園到名間再到三義！現在總算是塵埃落定。 現終於在銅鑼這個地方安置 因為這是四五十年前的東西 誠屬老舊 總是不堪隨便移動，動不動就會損壞的 當那天大家把佛像完完整整的搬入佛龕後 才安下心來祂終於不用再到處趴趴走了 以後 若是有緣歡喜者 來到拾得草堂 也有個佛堂可以靜思、禮拜 菩薩萬分慈悲 對於種種的成就 總是加以微妙的考驗 各位行者有空就請上山喝茶、吹吹風 慈悲

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-64517168420012479222009-09-12T00:04:00.003+08:002011-03-14T01:38:31.996+08:00

    本來四天前就把佛龕從三義搬回來了，但是因為水電工程延誤，使得佛龕無法定位。正好又因為油漆師傅在現場，就請他將這座應該有四十年了的佛龕再重新整理一遍。今天終於整修完工。趁著有人趕緊搬就定位。這可是得足足八個大漢才能搬動啊！ 這可真是個大意外，原本還動過念頭是不是不要再用這四十年了的老佛龕了。但是想說也是一筆不小的經費，不敢重置。想不到，經過油漆師傅"彰麟"的妙手，整座佛龕煥然一新。也還好這是台灣老檜木的主體，因此保証再堪用30年沒問題。事實上，我下午就已經將山下的玉佛給請上去了。只不過匆忙間來不及照相。因此看不到玉佛。 預計在七月這個吉祥的時間，將佛像安座完畢。所以，7 月30日這天，將完成佛像搬遷工作。當日並為西方三聖舉行安座灑淨！歡迎看到此消息的人，共赴盛會。所謂法不孤起，仗境而生。道不虛行，遇緣即應！

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-5646802305889524892009-09-04T23:15:00.001+08:002011-03-14T01:38:43.070+08:00

  大門終於裝好了 現在正是搬家好時機(七月) 下星期二開始搬佛龕 那將是個大工程 現在還寄放在三義的三寶寺 終於可以歸位了 佛龕很重很大 至少得八個人才搬得動 還需要兩輛三噸半的貨車才能一次搬完 沒錯，就是星期二 等了好久的這一天 菩薩慈悲

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-50734091282971864302009-06-29T07:59:00.003+08:002011-03-14T01:39:46.502+08:00

    底下的路也都拓寬了 將來怕是會很多人喜歡來的地方 認識的朋友大德們 有空也歡迎過來喝杯茶

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-1132809419768757082009-05-25T22:12:00.002+08:002011-03-14T11:56:43.440+08:00

這陣子好忙 曬成了個小黑人 從過完年開始動工到現在 終於看到了外形的樣子了 一切…順與不順 都 感謝佛菩薩給我的考驗 能遮風雨就是最大的護念了 打水泥的那天 正是我40歲的生日呢！ 40了 看書開始要戴眼鏡了哪！ 阿彌陀佛 還得辛苦幾年呢！ 向人借了幾百萬 死了就能不用還了吧！嘻… 小聲點，別讓人聽到啊！

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-7440152609760130122009-03-03T23:20:00.001+08:002009-04-03T19:01:45.969+08:00

宗諦！這是你40歲時的樣子了！還記得嗎？16歲時，你曾想過：我18歲時或是到了40歲時，會是什麼樣子呢？這就是了。歲月的痕跡、生命的體驗全寫在這儿了！你這40年真的活得還好嗎？不違本誓是你出家時的心願啊！接下來，你還有多少時日能走？你還能捉住些什麼？你還想要作些什麼？

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-38319717203010720242009-01-13T22:48:00.006+08:002009-01-13T23:08:10.329+08:00

還記得這玩意儿嗎？夜壺 沒錯，我現在還在用這東西呢！不是吧？身在21世紀當中！只因我住在一個純樸的鄉下，客家人的鄉下。這讓我有機會不要忘了前人種樹給我們的涼蔭！因為不方便！在這儿，什麼都不是很方便！太方便讓我們誤以為上帝該欠我們的。當我們少了什麼的時侯，只會向外發出不滿的聲音。忘了看看自己作了什麼樣的事了！檢視自己是修行最重要的一環。就修行這兩字而言，正是修正行為！修正什麼？-行為誰的行為？誰的行為？當然是自己的行為。可是錯了錯了很多人都錯了。他們誤以為是修正別人的行為了。因此，全在看他人的錯。最擅長的是檢討別人的錯誤。最喜歡的行為是教育別人！以為自己已是不該檢討的人了！容不下別人說一句自己的不當！心思裏，完全沒有向內看這回事！不方便、不方便！古人說，方便生下流！把自己一直遇到的不便利，當成是一關又一關的百米障礙賽跑吧。當一關又一關的突破後，便是你成功的終點！這幾天，實在是太冷了。

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-79836638368554236972008-12-20T23:51:00.001+08:002008-12-20T23:53:41.922+08:00

山河大地如此嬌美菩薩慈悲善護念眾生吾等當學亦當善護念 身邊一切有情如護己目慎勿傷害

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-41974407228580608992008-11-03T23:08:00.000+08:002008-11-03T23:08:45.031+08:00

 樵歌太陽升黑夜盡 老樵每天起得早慢慢跑跨小橋 不覺路兒千里遙老樵夫身體好 每天總是嘻嘻笑粗茶飯唱小調 樂天知命求溫飽白云藍天 竊比我于老彭青山翠谷 樂乎我一老樵砍砍柴唱唱歌 生活逍遙又自在煩惱拋心平靜 群山聞我老樵笑太陽升黑夜盡 老樵每天起得早慢慢跑跨小橋 不覺路兒千里遙老樵夫身體好 每天總是嘻嘻笑粗茶飯唱小調 樂天知命求溫飽白云藍天 竊比我于老彭青山翠谷 樂乎我一老樵砍砍柴唱唱歌 生活逍遙又自在煩惱拋心平靜 群山聞我老樵笑群山聞我老樵笑群山聞我老樵笑群山聞我老樵笑群山聞我老樵笑

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-54125035916501285092008-10-20T22:22:00.001+08:002008-10-20T22:24:26.105+08:00

和尚故事六則 1．和尚還俗一個和尚因為耐不住佛家的寂寞就下山還俗去了。不到一個月，因為耐不得塵世的口舌，又上山了。不到一個月，又因不耐寂寞還是去了。如此三番，老僧就對他說，你乾脆不必信佛，脫去袈裟；也不必認真去做俗人，就在廟宇和塵世之間的涼亭那裏設一個去處，賣荼如何？不必拘束於佛門戒律。這個還俗的人就討了一個小媳婦，支起一個荼店。細心經營下去，也得了不少的茶資，竟也深得善男信女得推崇。日子就這麽簡單的過著。這位還俗的和尚整日裏下看塵世，上聽佛音，不半年之後突發念頭，變賣了茶攤兒，於一日奔進廟裏拜倒在老和尚面前，口稱師傅我佛已然度我。老和尚拉他起身的時候默然發現他已經坐化了，終成正果。老和尚雙手含掌。念到：佛本無緣，緣由心生。２．小和尚一位老和尚，身邊聚攏著一幫弟子。這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠的河邊，人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下，

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-64584352645039878612008-10-14T18:14:00.002+08:002011-03-14T11:58:40.960+08:00

  銅鑼 拾得草堂 鋪路工程 這標題是不是也寫得太驚悚了？有這麼嚴重嗎？ 來銅鑼已經三年了 那一條很不好走的路，眼下終於要進入歷史的隧道。 從今後，可以騎著孔明車來回山上了 也可以開著車飆上山 雖然建照看來還有一段艱辛的路程 不過 至少可以有條好走的路 慈悲

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-31452273245885316202008-07-24T22:08:00.002+08:002011-03-14T01:40:02.754+08:00

世界冠軍的風箏絕技

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-86057551124532179712008-07-24T20:48:00.001+08:002011-03-14T11:57:39.439+08:00

面對然後樂觀太感人了

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-649033797310651142008-07-17T18:27:00.001+08:002008-12-09T14:40:17.058+08:00

作為典型的隱士和現實主義詩人，寒山子是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物。雖然人們長期以來都試圖從各種角度來認識和揭示他的本來面目，但終因種種條件的局限而難以如願。事實上，人們長期以來不但對寒山子其人、其事、其詩眾說紛紜、莫衷一是，而且還使寒山子的形象變得更加不可捉摸、離奇古怪。為了撥開籠罩在寒山子身上的種種迷霧，還給人們一個真實的活生生的寒山子，本文[2]進行了大膽的嘗試。作者運用自己對佛法的體認，通過對寒山子的有關材料的深入體察和設身處地的思考，從「隋代遺民　唐朝隱士」、「姑蘇城外　返老還童」、「凡人不凡　頂天立地」等三個方面比較清晰地勾勒出了寒山子的行蹤和他那放蕩不羈的性格輪廓，從而為人們正確理解寒山子的詩歌、把握寒山子的思想提供了極大的方便。請按以下連結，詳讀全文永世怪傑寒山子

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-16019263504039969972008-06-01T11:54:00.003+08:002008-12-09T14:40:17.882+08:00

怪了原來我們這儿還是紫斑蝶的特區呢！剛剛去山上工作下來的時侯用走的結果不單是滿天的紫斑蝶連我走著走著美麗的蝴蝶都會碰到我的臉呢！好多好多好美好美飛舞著翩翩的身影下著毛毛的細雨走在滿地青苔石頭路上(事實上心裏滴沽著怕踩到長長的小龍呢！)兩旁的雜草都快湮沒小路了蟬的叫聲嘎嘎嘎地響著這儿真是個生態樂園啊-- 登陟寒山道，寒山路不窮，谿長石磊磊，澗闊草濛濛，苔滑非關雨，松鳴不假風，誰人超世累，共坐白雲中。祝吉祥 拾得草堂 宗諦合十

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-89714638227648809662008-05-14T21:39:00.003+08:002011-03-14T11:59:04.870+08:00

純欣賞。 今年的銀杏葉，開得特別的多。應是根都長穩了。再加強一些肥料，應可以長得更好。 銀杏不好種，生長得慢，因此種的人少。因此我想多種一些。 正好虫二阿姨幫我從韓國帶了一包的種子。又特別感謝覺師的大哥官居士幫忙種植成功。 因此眼下已有了二十來棵的新芽。待我好好照料，這儿到時成了觀賞銀杏的好地方。 這次有了經驗，明年再請虫二阿姨再從韓國帶一些來種子來。到時我看不夠地種哩！ 吉祥

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-15517919772431660712008-05-10T20:31:00.004+08:002011-04-12T15:36:22.645+08:00

民國一百年  國曆五月十日 農曆四月八日 星期二 台北妙音精舍 早上九點半 浴佛典禮 有緣者，可往共沐法恩 妙音精舍 台北市健康路242號 0227677610  宗諦法師 -- 登陟寒山道，寒山路不窮，谿長石磊磊，澗闊草濛濛， 苔滑非關雨，松鳴不假風，誰人超世累，共坐白雲中。 祝 吉祥 拾得草堂 宗諦合十

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-71954721594181760122008-05-10T20:26:00.001+08:002008-05-10T20:26:18.249+08:00

紀念日？既是紀念日，總不能是隨便找一天就算吧。老是有人要我把浴佛節改在星期六、日。只為人多確也是沒錯啦只是我就是不願把那重要的日子，只是為了讓更多人來就改日子。不然豈不成了天天過年？既想讓更多人來寺禮佛結菩提緣，那隨時都可以。有各種名堂，法會、共修、講座、活動‥‥卻何必隨時生出一個浴佛節呢？想成就佛法或是功德，總是得付出的。總不能老是在家等著，就想成佛了吧！想要在年度中最珍貴的日子-浴佛節浴佛，請個假或是喬個時間，都是應該的。這樣方顯示出我們的用心與虔誠。不能凡事都太便利了，那是肯定不會成事的！不過說嚴了，又何妨呢？是不是。反正在中國，又是農曆又是國曆又是母親節，唉‥別計較那麼多了只是，在我這儿，就不讓發生！總是得有些道場在四月八日浴佛吧！而且，改在假日慶祝浴佛節的道場可多著。真的沒時間的，便可提早在其他寺院參加浴佛了。-- 登陟寒山道，寒山路不窮，谿長石磊磊，澗闊草濛濛，苔滑非關雨，

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清風、明月~入懷抱 猿鶴~聽我再撫琴

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 南北東西任險巇，古嚴寒松冷依依， 無人到我經行地，明月清風付與誰？

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 老和尚，老人家今年滿一百歲了。回想一下，我剛認識他時，他才83歲。不簡單，人間又多了一位破百的人。還是個沙門哩！算來有十七年了。那時，一個不小心，踏進了新店妙法寺。才知道，原來我十七歲就來過這裏了。只是那時還不知有這個個妙寶老寶在這寺裏頭！從進去妙法寺這門，我開始了在佛教梵唄上的深入。從焰口到水陸法會的法師。又因這儿的寶華山淵源，也學了戒壇的規矩與唱誦還真是難得的，能全包這些功夫的人還真不多。可惜了，用上的機會一樣的少。倒是很有意願教學。更可惜了，能學與願學的人更少！豈不怪哉！！！那時，曾向老和尚說過要在老和尚100歲時，作個全堂的寶華山焰口，給他祝壽。時間飛似的過了，100歲的生日也轉眼到來。因緣卻散了。不然，在台灣若是能作個全堂的華山焰口，單是全堂八個小時的時間就夠另眼了只可惜，不要說老和尚他一百歲，就是到我若是也能活一百歲，也是無法再把華山焰口作齊了。一切隨緣了無根樹，花正幽，

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豐干禪師與寒山拾得大士《歷代高僧故事》節選　閭丘胤本是唐朝的朝議大夫，受到唐太宗的詔命，派他持節去作台州刺使，將要起程的那一天，忽然頭痛如絞，苦不可耐。乃命醫診治，而竟越診越痛。　　就在這疼痛不堪的時候，忽然來了一位僧人，自稱為豐干禪師，說是從天台山國清寺而來，過此相訪。　　閭刺使以頭痛甚劇，醫治無效，便諮詢其有無良方，以診治頭疾。　　豐干禪師卻從從容容，不慌不忙的笑著說到：　　「身居四大(地、火、水、風)，病從幻生，若欲除之，應須淨水。」　　清淨之水，竟可以治病。於是，便以淨水一杯，給與豐干，豐干持在手裡，誦咒一時，吸了一大口，就對準閭丘胤頭上，一口噴去，使得閭刺使滿臉滿頭，以至全身，盡成淋漓，不到一刻功夫，頭部劇痛，豁然而愈。　　這就使得閭丘胤不得不驚奇而敬佩了。正待申謝的當兒，而豐干禪師卻說：　　「台州地屬海島，山嵐毒風慎重，到日必須擅自攝護。」　　於是，閭丘胤便問：「

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哈哈，廬山真面目不小心曝光了。被政府的擾民法令，搞到暈頭轉向。只好再辛苦點，開工了…

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住在台北，可曾知道台北的美有時忙著忙著自己天天踏著的地方長得什麼樣子可能都沒去注意到這就是美麗的台北

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我本不欲生，忽而生在世；我本不欲死，忽而死期至。~莊子~ 當我們看見一片葉子自樹梢飄落時，大多心裡不痛不癢，頂多嘀咕：秋天快到了。「一時生、一時滅」這其實是再自然不過的事兒，而一旦這樣的狀況發生在親朋好友、乃至自己身上時，也許心境就無法像欣賞落葉那般自在閒逸了。其實，多半人們都用「頭腦」在過生活，所有重點永遠是在企盼未來、顧戀過去，彷彿「現在」不曾存在過。然而，真實的生命唯有在當下、此時此刻，也只有當我們能夠洞悉這一真相後，才可能真正做到「昨日死、今日生」的禪境。

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又花了一天的時間，把柱子加強了一下。屋頂也裝上去了。 再來就是捆芒草了 然後把草鋪上屋頂 再裝上四片老門就ok了

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-49801983600917883702007-11-20T22:38:00.001+08:002011-03-14T01:41:34.654+08:00

前後花了四個工作天的時間，終於把山門的骨架給完工了。 覺師和他老哥，從拆房子搬木頭就幫忙到底。明師在施工時 也來了兩趟 。辛苦了幾天。接下來還有屋頂及門要完成。 還要找芒草來鋪屋頂。名為草堂，而不結茅為廬，豈不怪哉！

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-74457779647056886942007-09-12T23:59:00.000+08:002008-12-09T14:40:20.250+08:00

點一下圖片可以得到原尺寸照片。有去過這樣美的仙境嗎？左上角還有觀音菩薩看護著我們呢！

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-32220868923343080552007-09-11T20:14:00.001+08:002007-09-11T20:14:21.244+08:00

仲敦巴格西答道：「對於自相續沒有任何驗相及證悟的初學者來說，以正法饒益眾生也不會有什麼收益，他們的加持猶如傾倒空器一般，從中不會得到任何加持，他們的竅訣就像沒有經過按壓的酒糟釀出的薄酒一樣沒有任何純釀的滋味；就算是獲得了暖相而尚未穩固的勝解行修行人也不能行利益眾生之事，他們的加持猶如傾倒滿瓶一樣，使別人滿滿充盈，自己卻變成空空如也，他們的竅訣如同將火炬傳遞給別人一般，使他人光明通亮，自己卻成為漆黑一片；只有得地的菩薩才能真正成辦利益眾生之事，他們的加持猶如妙瓶的成就，既能成熟他眾，也不會使自己空空蕩蕩而始終滿滿噹噹，他們的竅訣就像酥油主燈一樣，既能點亮其它油燈，也不會使自己有所障蔽。」

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昨晚在承天寺放焰口。完了，守成老和尚指著我和志德法師說：志德的聲音很寬，我的很糖。糖？口香糖？健素糖？啥米碗糕？原來是說我的聲音很甜！哦，原來如此。十年前，宗乘也師用了一句話形容我的聲音，也說得挺好：像春天的雲！

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放牛班的春天裏，那個音樂老師說：前方，總有希望在等待。這句話，正好和巡城御史裏的那句：都說是有美景，可總也看不見！真是有夠對稱對兩句話！讓我不知要哭，還是要笑~

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把背地裡的煩惱、無知、無明、放到我手裡，我幫你念咒把它化為一縷輕煙，消失在風中吧！

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這是一個多美好的地方啊！不管是早上十點、中午十二點、下午三點這些時段去，都有著足夠的涼風，讓即使是大太陽都不會熱的地方。有著360度的景觀，原始的山林，還可以看到海洋。如果是炎炎的夏日，六點時，更可以看到大大的夕陽從海上消失。這是什麼地方啊？正好是我家的後方，銅鑼自行車道。南方從九華山後進入，北方從虎頭崁開始。自行車道約1.7公里。就算沒有自行車，用走的都是非常好的體驗。誰有機會去看看吧。

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無意間，在公館的鄉間，看見了這一間行修寺。應是日據時代的建築。大小適中，正好可以為我拾得草堂的藍圖。

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來來來，讓喬登上上鏡頭。說實在的，把牠從第一名變成第二名實在有點委曲。牠是一隻多麼棒的士狗。毛質又美，又耳聰目明的。只是牠的嘴不夠尖。體格又太壯碩了一些。反正是一家人嘛，哥哥讓妹妹當第一名也沒什麼好計較的，是不是？

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上個月，志德法師去大陸的天甯寺照回來的相片。他們完成了一座十三層的寶塔，很壯觀。從上面看下來，正好是天甯寺的全景。這是很難得的，可以從這麼高的地方，看到天甯寺。

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這隻是我們寺裏的第八隻狗狗，在我的眼裏滿牠是第一名。原本的第一名喬登從牠來後，只好順位成了第二名了。牠叫作kitty。是一隻時很好的台灣犬。虎斑的喲。告訴大家一個秘密，原來喬登是牠的親哥哥。牠是喬登的妹妹。要給牠照相時，牠因為愛睏的原因，一直站不起來，只好我趴下去照一下牠的臉旦。下次再放牠的全身英姿讓大家瞧瞧。

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上一篇的標題是我知道股市的黑。不過得澄清的一點是那個我並不是指我，而是那篇作者的自下言論。不過我要補充的可不是這個。而是我之所以看到這篇文章的原因，是實上卻是我在網路上想要搜尋一個「沒有股市的國家」因為股市是我上一篇所說我發現的一個現象。而且是一個很嚴重的負面現象。因此我想看看有沒有一個國家沒有股市。結果沒找到。

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以下是我最近發現的一個現代社會現象後，所看到的一篇相關文章。這是一個很隱密的一個現象，不被普遍的人所知悉。寫在這儿留下証據作為參考。想探討的人，可與我作面對面的論談。============================================ 最近與一位多年不見的忘年交先生喝茶，海闊天空窮聊閒侃之間，他問我在做什么事兒。我從容答之曰：炒股。聽罷我的回答，老先生臉上現出異樣的神色，說：股市太黑，你老弟可不能幹炒股呀！我淡然一笑，毫不遲疑地回答他：我知道股市的黑，但我要將炒股進行到底！ 他是一個年齡老、思想觀念也陳舊的人，他的關於“股市太黑”的說法，固然說出了股 市的實情，有相當的道理，但他“不能幹炒股”的結論卻不能令我認同。試看今日之三百六十行，哪一行不是充斥著很多放不上桌面、見不得人的黑事、醜事、壞 事。比如餐飲業，透過它流光溢彩、鮮艷華麗的表面，

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第二張是後山景色 

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行路難 演唱者：支予自古人生如越嶺翻山世人都感嘆行路難溝溝坎坎明槍暗箭激流險灘都說是有美景可總也看不見一路上雨打風吹葉落花謝大霧鎖青山任憑它風雨寒我自好夢正甜醒來後雨過天晴風輕雲淡艷陽滿天這部戲以一個嘻笑怒罵的桂蘭珊對照寧折不彎的趙鐵面和一幫吃人不吐骨頭的京城權貴，裡頭映襯兩名對桂闌珊相知相惜的女性，還有大盜燕五和一幫子平民百姓。最後結局或許叫人難以接受，但它反映的不常常就是歷史上的平常事嗎？史實大概只是做個模糊的背景，戲劇呈現的是人性裡的永恆問題。桂闌珊最後絕望倒地的一幕，誠千古人性生命裡不可承受之重也。那份無奈與絕望至深至重，令人不忍。

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這是現在的拾得草堂的相片。  

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當我們趕到高明寺時，已經是下午四點半。一般寺廟都是四點就關了山門。我們趕了好遠的路程，才到了高明寺，一旦不能進到寺裏褂單，那就得摸黑趕夜路回國清寺了。一時無有辦法，四處看了看找了找，才繞到了寺裏的公廁下方的便坑，於是拉起了嗓子，大喊有人在嗎？有人在嗎？還好終於還是有人聽到了。於是進到寺裏褂單。這是一個好地方。那時，智者大師正坐在塔院旁的大石頭上看法華經，一下子起了大風，將他的經書吹走了。智者大師為了追他那一頁的書，跟著跟著的追到了山麓下的地方，竟自發現了這樣一個清靈的地方，於是在這裏起了這座- 高明寺…

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濟公、寒山、拾得 這是他們出沒的地方 

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何不去國清寺，這曾經是我去過的地方當中，最令我懷念的地方-天台山。好久好久了，卻忘了它的名字。突然想到國清寺。深山裏的萬年寺破廟、已無蹤跡的修禪寺、山谷裏的高明寺、最山頂到處是雲霧的華頂寺、智者塔院…真的好久好久了。這是我最早前所去的地方。還有國清寺裏的寒拾堂，這豈不是現在的我最該去的地方。不正是我拾得草堂的祖庭嗎？一想到，不禁讓我作了一次的神遊。天台山啊天台山，多美的地方。有著全市的煙囪被拆去建的隋塔、還有深山裏的石樑、上中下方廣寺…太多太多我還記著這麼清楚的地方。我怎能不再去好好地遊它一趟？這在我的心裏，是多麼美的回憶啊！高聳入天的神松、方廣寺旁的石橋、高明寺後的山谷、更有著殘破不無遮雨的萬年寺(現在不曉得修好了沒？)去去去，就去。這次就去天台縣的天台山。太令我嚮往的地方了。想起來，心裏都充滿了整山的美感… 

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這是我的名片，請指教！看龍嘸？知之為知之，不知為不知！ 

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啊？不曉得鄭燮是誰？是忘了吧！不就是那個難得糊塗的鄭板橋嗎！對了。偶爾還得看看雅畫，吟吟詩句的。不就是：一片山青一片蘭，蘭芳竹翠耐人看。洞庭雲夢三千里，吹滿春風不覺寒。 

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真是不該，沒事看了那片螢火虫之墓。讓我的內心生出了極大的苦怖。這苦，豈是我能承受？世尊啊，您不要把我獨自丟在這火宅中啊！

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弘一大師，這位久違了的大師這位天性慈悲的大師難得在劇中還能看到印光大師及太虛法師還有倓虛大師………華枝春滿天心月圓問余何適廓爾忘言悲欣交集 

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妙音精舍浴佛法會，那天來了有二十來個人。 

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就像這樣積水了。現在還找不到水的出路。這樣下去會有麻煩的。 

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看著湖面與美麗的天空。若是有一把躺椅，喝杯咖啡，手上拿著ipod聽著鋼琴小曲儿…這大概是很多人心裏都有的幻想吧！ 

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黑皮往生後，結果現在養了三隻狗。一隻是善宿給的阿不拉。一隻是從台南領來的山田。後來善本師又領來了一隻，我們喚牠為花輪。不過只有阿不拉最會看家。其他兩隻都還小。山田很膽小。花輪很會吃。不過這兩隻都不喜歡出門，即使帶牠們出去。牠們也會很自動地跑回來。所以不用像黑皮這樣擔心。不過話說回來，讓狗狗有伴還是有好處的。有時看他們在玩或是在爭食物，挺有趣的。

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近來可真是忙的。有時一天要從三義到台北，又從台北回三義。有時還得趕回南投哩！剛去妙音精舍整理時，因為陽台上有一隻死貓，使得跳蚤遍佈。我一開門，身上就滿滿的跳蚤。怎麼撥也撥不開它們。嚇得逃離了近十天。結果身上也留下了幾百個紀念紅豆。十天後，攜同法日師、厚師、梵師、阿秋、大姐、慧君…經過了三次的打掃，終於有了個稍可看的結果。現在，已經可以住進三四人沒問題了。現在正在考慮明年度的共修要如何安排，依現在計畫，很有可能是會誦華嚴經。因為華嚴經之於佛法中的浩瀚、華麗、深遠，使得它成為一部非常值得讀誦的經典。只可惜，它的經文太長(八十一卷)使得一般人無法輕易讀誦。又經文內，有了一個華嚴字母這個美妙的梵唄，它不容易學，以致沒有多少人可以如法唱誦。因此，很少有寺院能夠舉辦華嚴法會。在我的計畫中，正好可以藉此機會，教授華嚴字母的梵唄。又可以有可以幫忙這場法會的悅眾。

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中秋節過了，但是三寶寺收到一箱平溪寄來的天燈。原來是福大訂的，只可惜來晚了。不過實在是沒晚，因為這樣，那些天燈變成我們的餘興節目。白天也放晚上也放，一次放兩三個，實在也是很好玩。不過看到脖子都僵了。想想放天燈真是個有趣的事情，看著天燈慢慢地往上飛去，歡呼聲不斷。有機會買一箱來放。

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由於地勢平坦，整地的速度很快。昨天就把草皮全清除完畢。今天由於要讓我好好的看看地勢，再決定該如何整出我要的地面，所以早上只挖了半天。 由於請人設計的費用很高，又沒有認識這方面的人才。只好自己設計、畫圖、當然也少不了實地丈量。昨天就為了土地利用及建築設計，想到了半夜兩點。不過還好還是有點成績出來。今天一大早就去買了一隻五十米的皮尺，協請法日師幫忙，在現場又量又畫又照相的，忙的不可開交。不過才過了一會儿，因為今天的太陽實在是太烈了，差點中暑。只好提早回去三寶寺。待下午才又來實地測量。結果終於把實地的距離、長、寬等需要整理的部份，全給量好了。等一下就要把它作一個詳細的土地利用分配圖畫出來了。明天下午，再去工地，買些石灰粉，把開挖之處作一個記號，讓怪手可以更有效率的整理。

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九月十五日，今天早上，開始整理銅鑼這片土地。怪手進來後，首先把路面整理了一下。現在車子已經可以開進來了。到了今天，怪手已經把眼下的雜草都差不多整好了，可以看到更清楚的地貌。我看先前的土地規畫，可能都得重新來清過了。因為除了雜草後，土地的樣子又不一樣了。因此得重新再打算打算了。不過看起來，地面是非常的平坦的，這是比較令人安心的。在水土保持方面，就沒有什麼破壞的問題了。

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明天就要開始草堂的整地工程，故於今日，先行進駐三寶寺。許久未來三寶寺，今晚適逢皎月當空、清風撫面、諸禽合鳴。其甚快哉！

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困擾了好多天，對於整地的方向，好幾天只要一合上眼，就想到地要如何整，一直沒有個頭緒。很難，又沒有人可以溝通與討論。若是簡單的整成像名間這裏的那種梯田方式，是我最不要的。但是好像又沒有其他的辦法。一整片也是不成，可能會太陡。眼看整地在即，還好颱風又來，可以讓我多想個兩天。早上，開了車就去台南，還能找誰？不就是宗海。希望他能將我昨夜想到的畫出來。結果他一時閉塞，也畫得不搭不七的。還好對於地面，我有較高的熟悉與印象。我也跟著畫了幾張，結果我畫的反而比較像樣。到頭反而是我教他畫。不過畢竟還是專業厲害，最後還是他重畫。不過最重要的還是終於畫出東西來了。也很滿意。放下了心裏的擔子，才是最大的安慰。後天，可以大膽的把地整出我要的樣子了。妙音精舍的李居士，打電話給我。說明了也很希望我能去妙音精舍。和我約了十天後，去台北見面詳談。很樂於成就此事。正好慧日也有意願去。那是最好不過的了。家裏的那兩個，

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-1126176029477880752005-09-08T18:36:00.001+08:002011-03-14T01:45:04.320+08:00

昨天，善宿、法日、法照、宗梵、宗厚、阿秋、福大、小俊及怪手的何先生，一同去了拾得草堂的工地進行了破土灑淨的儀式。結果順道一起去了善宿另一個山地和福大關刀山灑淨。善宿那裏有三分地才30萬。有夠便宜的。可是福大買了一個7甲地，雖然才4百萬。可是好遠好遠。隨他囉！

麓山無本http://www.blogger.com/profile/04916085856733458925noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-11231258.post-1125077806101123752005-08-27T01:15:00.000+08:002005-08-27T01:51:19.920+08:00

黑皮，現在已經是半夜一點了，師父還聽到你的叫聲。師父告訴你，你這世轉生為畜牲，就在這裏好好地安心受報。聽到你在呼喊的聲音，師父不免都心疼起來。我知道這樣的晚上，就你一個人這樣獨自待在這小小地籠子裏，是很孤單與難受的。身為人類的師父，若是一個人，也不免會有孤單的覺受，何況你這樣更待在這麼小的籠子裏。而且你才出生一個月，還要離開母親的懷抱。想到這裏，師父都要替你心疼到流下淚來。想到你還有很長的一段生命得過，我怎麼樣也都開心不起來。又加上你這樣哀號。師父我一直不曾養小寵物，就是這個原因啊！我看不得你們這樣受苦啊。看到人們受苦，我尚且有切身之痛，何況是你們淪為畜牲的果報！我哪裏看得下去！！！所以我一直不想與你們太接近的原因，不就是這樣嗎？身邊的人們所受的苦，已經讓我無法呼吸到如此了，我哪裏能再去看到你們呢？想到這裏，師父已經淚如雨下了呀！！如果你還要再這樣哀號地呼喊，你說我如何能安心入睡……

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